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经莫贺延碛，艰难险阻，仆而复起者，何止百十耶！”（唐·刘轲：《大唐三藏大遍觉法师（玄奘）塔铭》）西行的艰难宻集出现，最生动地体现了玄奘百折不挠的精神，给后世留下一连串蘯气回肠的故事。
唐·冥祥《大唐故三藏玄奘法师行状》（以下简称《玄奘行状》）明确指出：玄奘是从瓜州趋西北、过莫贺延碛而抵伊吾的。这条路就是历史上著名的“新北道”，唐代名莫贺延碛路，敦煌遗书中又名“第五道（见后）。由此道路往高昌国，可...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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学习，迨推翻吐番统治后，仍将贵为“大蕃国大德三藏法师”的法成留在敦煌，可见张议潮对法成的尊崇 。法成对归义军初期的敦煌佛教显然持续发挥其教化作用，尤其是从大中九年 (A.D.855)起到他圆寂的四、五...顿集福德、智慧资粮，于大乘修菩萨道二种修行，证无上菩提道；所谓依诸波罗蜜修行成佛，依真言陀罗尼三密门修行成佛。……若与三密门相应，不暇多劫难行苦行，能转定业，速疾易成。
不空三藏不但广说陀罗尼...
郭祐孟
|佛学论文|因明|五明|
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专题的著作。它反映的是西元五世纪，中期大乘佛教思想家对于阿弥陀佛极乐世界的诠释，其重要性自不待言。
据陈．天竺三藏真谛法师（499-569）所述的世亲菩萨传记《婆薮槃豆法师传》，世亲原本是习学部...。这些释经论的主要汉译者是北魏时代的菩提流支（或作菩提留支）和东魏时代的毗目智仙等人[15]。
《无量寿经优婆提舍》的汉译者，是北魏时代，来自印度的三藏法师菩提流支(一作菩提留支)。菩提流支是...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
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卷五，有元嘉七年(430)和元嘉十二年(435)狮子国都遣使来宋馈赠方物的记载。
斯里兰卡和中国的交往，刘宋以后还正常地继续着。(历代三宝记)卷十一说，肖齐永明六年(488)，有一位外国三藏法师...京邑”(《出三藏记集》卷十三)，而出家沙门也渐渐增多。据《高僧传》卷九说，其时天竺僧耆域，泛海到扶南(今柬埔寨)，经交(今越南北部)、广、襄阳，于晋惠帝末年(306)来至洛阳，为人医病，很有效验。他...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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柬王留陀跋摩遣使赠送天竺旃檀瑞像和婆罗树叶来梁。大同五年(539)扶南来使赠送生犀，并言彼国有佛发。梁武帝令直使张汜等送扶南来使返国时，并遣沙门释宝云往迎请佛发，还请名德三藏法师携大乘诸经论等来梁。那时天竺...诃陵高僧智贤受戒。窥冲，交州人，是明远的弟子，与师同舶航行南海，到狮子洲，赴中印度。大乘灯，爱州人(越南北部)，幼随父母往杜和罗钵底国(今泰国境内)出家，后随唐使郯绪到达长安，在慈恩寺玄奘法师处受具...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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壬戌三藏法师义净奉制於长安西明寺新译并缀正字；
翻经沙门婆罗门三藏宝思惟正梵义；
翻经沙门婆罗门尸利未读梵文；
翻经沙门七宝台上座法宝证义；
翻经沙门荆州玉泉寺弘景证义；
...颁赐过佛经。 7 、参与详阅的太原寺主慧立，可能就是《大慈恩寺三藏法师传》的作者。他是唐玄奘的弟子，曾参与玄奘译场工作。在僧传中没有其传记，他的事迹散见于其他人的传记中。有些认为他是魏国西寺沙门。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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三启经)：
大唐三藏法师义静奉 制译
稽首归依无上士 常起弘誓大悲心
为济有情生死流 令得涅盘安稳处
大舍防非忍无倦 一心方便正慧力
自利利他悉圆满 故号调御天人师
稽首归依妙法藏... 唵 拶克刍 拶克刍 萨满怛拶克刍 尾刷达尼娑诃。
请永住咒：
唵 苏巴拉 底思茶 跋舍罗耶 娑诃。
开光仪轨（2）
一：洒净
二：剪彩，在院进行，请法师，施主头...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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就如一网多孔，所以名为梵网经。说者，悦也，佛说戒，畅佛本怀，故名悦。
经题解释已毕，再说人题，人题是译者。
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
姚兴是国王的名，秦是国号，三藏指经律论。经藏诠定学，定即心，若想明心要多诵经，或持四句偈；律是戒学，论是慧学。戒定慧三无漏法，是苦海的慈航，我们欲想了生死，到涅槃的彼岸，不能离开戒定慧三无漏学，这位法师以戒定慧为自己之师，亦为他人之师，故称三藏...
圣一法师讲述
|菩萨戒｜戒律|
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利阿练若处。至鞠多房中。鞠多不在。唯有弟子。见商那和修着粗弊衣发鬓甚长。而作是言。我和上与如是摩诃罗共之亲善。三藏法师而不共语。尊者商那和修至优波鞠多坐处而坐。鞠多弟子生瞋嫌心欲欧尊者。商那和修。商那和...
阿育王传卷第五
西晋安息三藏安法钦译◎
商那和修因缘
尊者阿难将入涅槃。商那和修向摩突罗国。于其道中到一寺边名为毗多。会值日没即宿彼寺。时此寺中有二摩诃罗比丘。共...
安法钦
|五明研究|
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的重要人物,唐代初年,朝廷里就有许多达官贵人赞赏维摩诘式的人物,诗人王维把名字都改成“摩诘”了,唐太宗还亲自劝慰玄奘,要他还俗当居士,以便“升铉路以陈谟,坐槐庭而论道”(《大慈恩寺三藏法师传》卷六),...,四周环绕着各品故事。唐代前期,构图形式变化不一,化城喻品、普门品和法师品,占有显著的地位。开元时代,观音普门品成为独立的观音经变,绘制了八难和三十三化身。唐初名僧法琳曾向唐太宗宣传观音神异事迹,他说...
不详
|五明研究|
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